Eelle est fondée sur les montagnes saintes.
Le Seigneur aime les portes de Sion
plus que toutes les demeures de Jacob.
Pour ta gloire on parle de toi,
ville de Dieu !
« Je cite l'Egypte et Babylone
entre celles qui me connaissent. »
Voyez Tyr, la Philistie, l'Ethiopie ;
chacune est née là-bas.
Mais on appelle Sion : « Ma mère ! »
car en elle, tout homme est né.
C'est lui, le Très-Haut, qui la maintient.
Au registre des peuples, le Seigneur écrit ;
« chacun est né là-bas. »
Tous ensemble ils dansent, et ils chantent ;
« En toi, toutes nos sources ! »
Méditation
S’il est bien une inégalité, c’est bien celle de la naissance. Entre amour et abandon, entre naissance espérée, attendue et naissance redoutée. Entre pauvreté et confort. Naître n’est pas toujours une bénédiction, pas davantage un don. Enfance heureuse, protégée, oui, mais aussi enfance bafouée, délaissée, douloureuse.
Violence des inégalités dès les commencements. Si nous pouvons nous émerveiller, il nous arrive tout autant de craindre pour la vie, l’avenir, du petit d’homme qui vient au monde.
Une autre naissance est racontée par le psalmiste. « On appelle Sion : « Ma mère ! » car en elle, tout homme est né. » (*)
Pour le priant, Jérusalem - Sion - est ville universelle, la cité fondée non de mains d’hommes mais par le Seigneur. Tous les peuples pourront ainsi renaître, Jérusalem sera comme leur mère. Dieu donne à chacun, d’où qu’il vienne, droit de cité dans la ville sainte.